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RESUELTO:
¡EL MISTERIOSO CASO
DE LA CIRCUNCISION!
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Amados hermanos y hermanas, las cartas de nuestro hermano el apostol Shaul "son dificiles de entender"--según el apóstol Simon Kefa---"y que los indoctos constantemente tuercen para su propia perdicion." Tal parece ser que las epistolas dirigidas a los Romanos y a los Corintos esten envueltas en insolubles misterios!
Pero nuestro amado Shaul no estaba ni loco ni borracho cuando hablaba, sino que simplemente escribía sobre temas muy complejos en tiempos particularmente turbulentos de su sociedad que le rodeaba---los cuales hoy nosotros tenemos que re-crear en nuestras mentes para entender con claridad a lo que él se referia.
Cuando analizamos todo lo que Shaul dice sobre la circuncisión y la aplicamos a las personas a quienes él las dirije, y las razones por las que les escribe lo que les escribe, llegamos a las siguientes conclusiones o "sana doctrina."
Primero, concordamos con Shaul en que todos en la Kejilah tienen que tener "la circuncisión del corazon"---o sea, el haber sido convertidos desde el interior (del corazón) a Yahweh/Yahushua---que es la mas importante "circuncisión" y la que nos hace realmente kodesh, y que es la unica que vale ante Yahweh si se tiene la del prepucio y aún así NO se guardan los mandamientos de forma correcta. Esto todo el mundo lo tiene claro, o debería.
Segundo, que a los israelitas (refiriéndonos a la descendencia de las 10 tribus perdidas en la diáspora) del tiempo de Shaul---que habian perdido su identidad como israelitas hace mas de 700 años---junto con el rito de la circuncision---y a cuyos adultos ya se habían convertido a Yahushua, NO se les podía imponer la circuncisión del prepucio como medio de salvación a esas alturas de su fe y de su llamamiento/ Otra vez, la razon que da Shaul es porque la que importa es la del corazon. El enfatiza que es la mas importante, y es la que con tanta insistencia menciona. Sin embargo, Shaul tenia otras razones muy validas que no menciona concretamente, y las tocaremos mas adelante.
Tercero, los varones judios (aclaro: judios son y siempre han sido los de la tribu de Judah, y por extensión los de la Casa de Judah) para tiempos de Shaul, "todos venian de fábrica" con la circuncision del prepucio... porque no habian perdido el rito y obviamente se la hacían automaticamente a sus recien-nacidos a los 8 dias de vida! Por eso Shaul no la prohibe, ni la manda a descontinuar, ni manda que se la quiten! Esto es totalmente absurdo!
Amados, la circuncisión del prepucio es la señal visible y "en la carne" del Pacto original. Para tiempos de Shaul, se estaba haciendo la transición de un pacto a otro---del Pacto Antiguo al Pacto Renovado...¡y había muchísima gente con la antigua marca en la carne del Pacto original!
Simplemente Shaul les dice que si NO se convierten a Yahushua (o sea, que "sean circuncisos de corazon" y se hagan verdaderamente pueblo KODESH), de nada les vale que la tengan. ¡No les vale de nada tener la "señal del pacto" en su carne, si no están manteniéndose dentro del pacto, haciéndose la segunda "marca"! Shaul, apoyándose en los escritos de Jeremías y otros, dice que la segunda "marca" (la circuncisión del corazón) es MAYOR que la primera (la circuncisión del prepucio), y que por no habérsela hecho los yisraelitas que se habían hecho la primera, fue que Yahweh los castigó y desterró. Y ahora Shaul estaba viendo que las restantes tribus de la Casa de Judah estaban haciendo exactamente lo mismo que habían hecho los de la Casa de Efrayim. Para hacerles entenderlo, Shaul les llega a decir que "un gentil incircunciso de prepucio que guarda la ley correctamente juzgará a un judío circunciso de prepucio que no la guarda" ( o que la guarda mal).
¿Por qué, entonces, queridos míos y de Yahweh, algunos aparentan estar justificados, y poderla tener, y otros NO? ¿Por qué los judíos como Shaul SI, y los gentiles como los romanos y griegos, NO? Ya lo veremos mas adelante en su justa perspectiva.
Cuarto, amados hermanos y hermanas, sabemos sin lugar a dudas que había judíos convertidos a Yahushua (como lo era el mismo Shaul) y que había judíos no-convertidos. Aunque fueran religiosos, muchos no estaban convertidos---¡y ni siquiera sabían de lo que eso se trataba! Entre estos judíos no-convertidos (y aún entre los convertidos) había algunos que se conocían como los judaizantes "de la circuncisión," quienes querian obligar a "los nuevos conversos al Mashiaj Yahushua y a la Ley Kodesh," ¡a circuncidarse de sus prepucios y a guardar toda la ley oral y sacrifical que no estaba en vigor! ¡La circuncisión del prepucio se convirtió en el punto pivotal para los judaizantes!
Amados, había dos problemas principales con hacerle la circuncisión del prepucio o de la carne como requisito para su salvación, a israelitas o a gentiles que ya estuvieran genuinamente convertidos o "circuncisos del corazón." Pero para entenderlo, hay que conocer las razones para la antigua caída y sunsiguiente "gentilización" de esos israelitas.
Shaul se percató de esto, queridos míos, y rápidamente abordó ambos problemas.... y por eso en sus cartas les advirtió lo siguiente a los efrayimitas israelitas y a los gentiles que ya se habían convertido a Yahushua,
#1: que si aceptaban circuncidarse del prepucio de parte de estos judaizantes rabinos en particular, luego todos estarían bajo su total y completo yugo, porque esos rabinos los OBLIGARIAN a guardar el resto de la ley oral rabínica ---y que luego no podrían zafárseles de ese terrible yugo suyo. Shaul sabía que como consecuencia de habérseles sometido, los judaizantes de ahí en adelante iban a obligar a los gentiles a seguir a sus rabinos, a su ley oral, a matar corderos en la Pascua, y hacer todo lo demás que a ellos les diera la gana de mandar hacer... ¡como requisito para su salvación y como si Yahushua no hubiera venido jamás! Ese era el primer problema que iba a haber. Y el segundo problema que iba a surgir si se circuncidaban de prepucio como método para su salvación, iba a ser este:
#2: los israelitas y gentiles en Mashiaj iban a confundirse, a menospreciar y a poner en duda la conversión genuina (del corazón) que ya habían hecho, y que les garantizaba su salvación; al ahora querérseles imponer una circunsición física como requisito principal para su salvación. Shaul no podía permitir esto, queridos míos, por las profecías que ya se habían cumplido en lo referente al castigo previo de esos mismos israelitas. ¡No iban a entender entonces las palabras del profeta Jeremías que ya por fin después de siete siglos habían podido entender, pues este profeta antes les había hablado a los padres de esos israelitas acerca de su inevitable castigo y destierro, el cual se había sucitado precisamente por ellos haberle dado mas importrancia a la circuncisión física que a la del corazón cuando todavía vivían y poseían la tierra prometida!
Amados, a Shaul no le importaba lo que pensaran los rabinos de su ministerio, pero Shaul quería que los judíos en Mashiaj que Pedro y otros habían enseñado y que sin querer se habían convertido en judaizantes, entendieran esto y desistieran de su error, pues estaban creando un espantoso dilema para sus hermanos en Mashiaj de los israelitas y gentiles:
¿Cuál de las dos circuncisiones era la mas importante, la del corazón, o la de la carne?
¿Mintió Jeremías, o dijo la verdad, cuando éste profetizó? Si la circuncisión del prepucio era la mas importante para la salvación, ¿entonces fue injusto Yahweh cuando castigó a todos los israelitas del norte, diciéndoles que la razón del castigo había sido por todo lo contrario?
Amados, ¡toda esta confusión iba a empezar a correr por las mentes de los israelitas efraymitas ya convertidos al Mashiaj!
Si Shaul le daba la razón a los judaizantes, ¡los israelitas de ahí en adelante no iban a creer nada de lo que hubieran dicho los profetas, ni el propio Yahushua Ja Mashiaj! ¡Y todo eso iba a causar que estas ovejitas recién rescatadas tropezaran deseperanzadas, y abandonaran el camino otra vez!
Algunos que tuercen las palabras de Shaul---"para su propia perdicion"---y erróneamente asumen que cuando Shaul se opuso a la circuncisón de los gentiles como requisito principal para su salvación, lo que él le quería decir a sus talmidim romanos y corintios era "que la ley de Yahweh estaba totalmente abolida;" porque los que tuercen las palabras de Shaul obviamente no entienden que la ley de la cual él habla en casi todos esos pasajes es de la ley oral rabínica que Yahweh nunca dió, y de la ley sacrifical que Yahushua cumplió con su sacrificio perpetuo, y esa era justamente "la Ley" que los judaizantes que no aceptaban a Yahushua como Mashiaj y como Salvador, ¡obviamente no querian dejar de cumplir! Esa fue justamente parte de aquella misma "ley de los decretos" que Yahushua "clavó" con su muerte en la estaca de ejecución o "cruz."
Quinto punto: No hay que olvidar ni por un segundo que los judaizantes de la religión rabínica estaban particularmente celosos de Shaul y con gran razón. Shaul hasta hace poco habia sido "uno de los grandes pilares" de ellos, y entendían que ahora con su súbita conversión a Yahushua, Shaul era un traidor e hipócrita que los habia "desertado." Todos los demás rabinos y fariseos que se quedaron sin convertir ni aceptar la verdad, se tornaron extremadamente celosos y envidiosos, y decidieron "hacerle la guerra" y la vida imposible a Shaul, tratando de robarle sus nuevos conversos israelitas y gentiles para hacerlos suyos, y de sembrarles dudas con la intención de destruír todo lo que este gran apóstol estaba construyendo con ellos. Y que conste, que pre-viendo y queriendo evitar precisamente esto, fue que Yahushua optó por mandar a Shaul "no a los suyos" (a los judíos), sino a "las ovejas perdidas de la Casa de Israel." Y con todo y que Shaul no predicaba a Yahushua el Mashiaj entre ellos, ¡los judíos todavía inconvertidos le hacían la vida imposible!
Toda esta actitud de antagonismo y odio llegó a su climax mas adelante cuando los judíos "de la circuncisión" llegaron a pactar con los Romanos para que estos últimos no reconocieran como secta judía a estos "cristianos" (pues asi era que llamaban a los "fieles seguidores de Yahushua y de la Ley" en el primer siglo), y "dieron permiso" a que los romanos los persiguieran si no se convertían al judaísmo tradicional rabínico que estaba reconocido como la única religión oficial de los israelitas.
Todo ese lío de sectas judías, de problemas y choques constantes, persecusiones, lapidaciones, etc., de parte de los judaizantes, eventualmente consiguió que todos por igual se ganaran la antipatía de los emperadores, quienes al fin y al cabo optaron por no reconocerlos a ninguno de ellos, y hacerles la guerra.
Efectivamente, amados hermanos, aquí vemos como la profecía de Yahushua "no vine a trae paz, sino espada" tuvo su cumplimiento inicial. De paso menciono que mas tarde a Neron no se le hizo muy dificil culpar a los judios por la quema de Roma porque los judaizantes ya tenian fama de ser instigadores, de ser violentos y de quemar sinagogas mesiánicas. En muchos lugares, los talmidim de Yahushua tuvieron que recurrir a reunirse en casas, escondidos de sus enemigos los romanos y los judaizantes anti-Mashiaj. Con cada nuevo converso al Mashiaj, se inflaba mas el odio de los judaizantes hacia los discípulos y apóstoles de Yahushua como Kefa y Shaul, puesto que parte del testimonio que éstos daban a sus discípulos era que aquellos---los judaizantes y rabinos---¡habían sido los responsables del asesinato de Yahushua!
Queridos amigos y amigas, y de paso aclaro el erroneo mito que gran parte del motivo por el cual no existen mas originales del Berit Kjadashó en hebreo hoy, no ha sido necesariamente porque los romanos los hayan destruido ni quemado, sino porque porque desde la muerte de Yahushua en adelante---segun la misma historia comprueba---los propios judios anti-Yahushua quemaban y destruían todo lo referente a Yahushua Ja Mashiaj cuanto pudieran encontrar---¡junto con cuanto converso al Mashiaj pudieran agarrar! ¡Los mataban, si conseguían echarles manos!
Sexto. Shaul--habiendo sido uno de esos mismos odiosos perseguidores de los talmidim de Yahushua anteriormente---se dio cuenta muy a tiempo de las maquinaciones que los judaizantes de la circuncisión estaban utilizando (la circuncisión del prepucio, en este caso), para hacer "volver atras" a los que ya tuvieran "lo mayor" y aceptaran "lo menor" como forma para ser salvos...para enredarlos en la ley y hacer que obedecieran a todo lo demás que dijeran ellos en su ley...y ya sabemos de cual "ley" se trataba ésa.
Tan pronto Shaul se entero de lo que estaba sucediendo y estaban maquinando, escribió sus cartas para alertar a los hermanos gentiles/israelitas. Efectivamente, los judaizantes y los apostoles de Yahushua llegaron al punto de disputarse los nuevos conversos que se habían circundidado los corazones en muchas regiones. Como dice la Torah, empezaron echándolos fuera a todos de sus sinagogas, y luego cuando los conversos abrían las suyas propias, se las quemaban y los perseguían. Los encarcelaban, torturaban, mataban, lapidaban, quemaban, y destruían todos sus escritos; o los acusaban falsamente de traición u otros crímenes ante los romanos---como podemos constatar en las cartas de los apóstoles. (Eso fue lo mismo que le hicieron a Yahushua).
Este lio en torno a la circuncisión y los judaizantes es lo mismo que ocurre hoy con los mesianicos cuando les hacen caso a los ortodoxos. Ya habiendo sido salvos y circuncisos del corazón, terminan rechazando su circuncisión por darle mas importancia a la del prepucio, y rechazando a quien los salvó. Terminan convirtiéndose a ellos y rechazando al Mashiaj. ¡Esto es justo lo que Shaul no quería que pasara a los conversos!
Séptimo. A fin de cuentas, Shaul no prohibió la circuncisión porque en ninguna parte en la Torah aparece prohibida por Yahweh, ni por él ni por nadie. Como método para la salvación sí. Pero no está prohibida para los judíos que ya la tienen desde bebés y que luego se convierten a Yahushua. Todo parece indicar en la Escritura, que para los judios convertidos, la vida en ese sentido continuaba fluyendo normalmente (y que podían seguir haciendo la circuncisión a sus recien nacidos "al octavo día" como de costumbre; solo que ahora, los hijos de tales conversos judíos serían instruídos correctamente en la Ley y el Nuevo Pacto bajo el Mashiaj Yahushua, para llegar a ser circuncidados de sus corazones como ordenó Yahushua---y no solo serían instruidos en la Ley y circuncidados del prepucio como antes.
Shaul prohibió que a los demás (goyim/efrayimitas), o a los adultos ya circuncisos de corazón, les impusieran la circuncisión fisica como requisito primordial para su salvación. Eso fue lo que él "prohibio". Porque al tener "la mayor," la del corazon---antes que tuvieran la del prepucio---ya no necesitaban tener "la menor;" y que "pasarles el prepucio a cuchillo" podria ser una enorme piedra de tropiezo para esos nuevos conversos adultos.
En sus cartas está implícito el siguiente planteamiento: ¿Qué es mas importante para los nuevos talmidim, que conozcan de Yahushua y que guarden la ley que está vigente, o cortarles los prepucios a sus miembros? Amados, Shaul sabía con toda certeza que si él permitía que a los conversos gentiles/efrayimitas se circuncidaran de sus prepucios, llegaría al punto que todo nuevo converso iría primero a circuncidarse para ser salvos, y subsiguiente podrían olvidarse luego del Mashiaj y de la Ley---pensando que ya por solo tener la circuncision fisica estarían salvos.
Otra cosa que podría suceder es que los nuevos llamados "echaran hacia atras" en temor, si vinieran los de la circuncisión a exigirles ser obligatoriamente circuncidados del prepucio. Naturalmente, los efrayimitas y gentiles podrían quedar perplejos y espantados ante tales exigencias. Para ellos ya en adultez, que no conocian la circuncision del prepucio, esta dolorosa, mutilante y extraña práctica podría verse como algo muy extremo y desconcertante. Esto es lo que hay que entender: Hay una circuncisión "mayor" que otra.
Pero nuevamente, queridos mios y de Yahushua, si nos vamos a referir a la Torah, entendamos que nadie en la Torah prohíbe a nadie que "por motivo de conciencia" voluntariamente cumpla con las dos, siempre y cuando primero valorice cual es la mas importante de las dos. Lo que condena Yahushua y Shaul es tener solo la del prepucio, la cual de nada vale tener si NO se tiene la del corazón. ¡E imponerla a adultos gentiles ya convertidos que no tienen idea de lo que significa eso para su salvació... y que comoquiera ya no tendria caso que se la hicieran si ya tienen la del corazon!
Existe otra realidad, y es un tema delicado en el que Shaul optó por no entrar, porque pocos lo comprenderian: Muchos gentiles efrayimitas tienen llamamiento especial y vienen a entender por el Ruaj que son descedientes de las tribus de Israel y que aun despues de haber sido circuncisos del corazon quieren estar circuncisos del prepucio. Otros sienten que son parte íntegra de los 144,000 ("primicias para Yahweh") y de algún modo su conciencia se lo pide. A estas personas nadie se lo puede impedir, siempre y cuando lo estén haciendo voluntariamente, guiados por el Ruaj, ¡y no guiados ni obligados por judaizantes! Es cuestion del nivel de conciencia de cada uno, y de su particular llamado, y aceptar que nada de lo que se proponen va contra la Ley y sana doctrina del Mashiaj.
Una vez mas, queridos míos; si una persona ya circuncidada del corazón es posteriormente movida por el Ruaj Ja Kodesh a circuncidarse de prepucio mas adelante con el correcto entendimiento de por qué lo hace, por la razón que sea excepto para obedecer a rabinos o para salvarse (por ejemplo, por higiene, por ser judío o mitad judío como sucedió con el caso de Timoteo) entonces, ¡nadie que verdaderamente se apoye en la Torah se lo puede prohibir ni impedir!
¡Pero tampoco nadie se lo puede imponer a nadie que sea adulto! (Y si Usted amigo mío, ya es un varón circunciso del corazón y nunca fue circunciso del prepucio ni le interesa, ¡Usted no se tiene que dejar someter!
Amados hermanos y hermanas, Shaul NO hace mención concreta de algunas de estas cuestiones, obviamente para evitar problemas a la Kejilah y no abrirle mas la puerta a los judaizantes "de la circuncisión." Por eso él opta por no decir categóricamente que algunos se pueden circundidar voluntariamente de prepucio en su adultez. No lo dice, pero lo demuestra como con Timoteo. Pero al él no prohibirla, deja claro que la circuncisión física permanece los judíos y para quienes entiendan y tengan llamado a cumplir las dos partes.
Amados, Shaul provee una solución satisfactoria para ambos, judíos y gentiles, que se crían bajo condiciones diferentes. El no les prohibe a los judíos convertidos que ya la tienen desde el 8vo dia, a que la digan teniendo; ¡y a la vez protege a los gentiles adultos convertidos que no la tienen para que los judaizantes no los obliguen a tenerla y los sometan bajo otros yugos.
Los gentiles circuncisos de corazon no están obligados a circuncidarse de prepucio posteriormente, ¡a menos que el Ruaj mismo no les dé la conviccion! Yo conozco hermanos que luego de 20 o 30 años en la Verdad han sido movidos voluntariamente a circuncidarse de prepucio---mas no para la salvación---y siguen guardando la Ley Kodesh que Yahushua mostró y magnificó, sin seguir a rabinos, ¡ni hacer caso de nada de lo que ellos digan!
También conozco a otros, que LAMENTABLEMENTE muy recién-entrados a la fe se han circuncidado de prepucio, y al poco tiempo se han tambaleado y abandonado a Yahushua por seguir leyes y ritos rabínicos. ¡Cayeron en la trampa de los judaizantes!
Todo parece indicar que hoy---igual que para el tiempo de Shaul---hay algunos "nuevos llamados a la fe" que son particularmente sensibles, inmaduros, y se sienten especialmente atraídos a cumplir MAS con las cosas físicas y con los ritos fisicos rabínicos que con las espirituales y del Mashiaj; y que dada su condicion de "débiles en la fe" (ingenuos e ignorantes) estamos en la obligación de protegerlos AL IGUAL QUE LO HIZO SHAUL; ¡advirtiéndoles y no obligándolos a circuncidarse sus prepucios (como pretendían conseguir "los de la circuncision" muy temprano en la conversión de estos corderitos ingenuos), y dejando que el Ruaj sea que les dé o nó les dé la convicción de su verdadera identidad como judíos-israelitas dentro del Pueblo de Yahweh a su debido tiempo---si este fuera su particular caso. Hay que respetar la Palabra Kodesh, y la acción y guía del Ruaj Ja Kodesh en cada miembro del cuerpo de Yahushua, mientras no violen los mandatos de comisión o de prohibición.
Cuando vemos las cosas de esta manera, todos esos pasajes misteriosos que aparentemente se contradicen y chocan unos con otros, ¡encajan perfectamente y armonizan unos con otros! Entonces sabemos que hemos arribado a la sana doctrina, porque sabemos que la Torah no se contradice.
¡Ahora podemos responder a todo falso reclamo o doctrina coja, con "la espada aguda de la Palabra de Yahweh" que sale de nuestras bocas, y que deshace todo lo que no esté bien edificado en la Verdad! ¡Así es que Yahushua quiere que estemos equipados!
Según nadie puede obligar a nadie a la circuncisión del prepucio, tampoco se lo puede prohibir, siempre y cuando todos tengan igual conciencia de la importancia superlativa de la circuncición del corazon--y que de nada le vale a nadie tener la del prepucio si pierden la del corazón o no la tienen.
Esto es como el asunto de los tzit-tzot, queridos míos. Los tzit-tzot o flecos no están prohibidos tampoco. Por ninguna parte en la Torah aparece una prohibición ni que sea pecado usarlos. Al contrario, Yahweh los comando para que recordemos que tenemos que guardar la Ley. En otras palabras, para que recordemos que somos Su Pueblo Kodesh. Lo que está mal es usar los que los rabinos ordenan y por la razón que ellos lo ordenan---¡porque ellos no tienen ninguna autoridad!
Algunos dirán, "yo ya estoy kodesh porque estoy interiormente circuncidado de corazon y no necesito usar nada exterior," igual que dicen algunos para totalmente invalidar la circuncisión de prepucio. ¡Pero en ninguno de los dos casos aparece el mandato físico abolido en la Torah! ¡Como rudimento para la salvación obviamente sí---pero nó para que recordemos la importancia superlativa de lo esprititual que tenemos que cumplir!
Otros dicen, "yo ya estoy kodesh porque tengo el Ruaj Ja Kodesh y no necesito hacer inmersión en agua," igual que dicen algunos pretendiendo invalidar el "bautismo" por inmersión. Pero Yahushua dejó muy claro que la inmersión estaba vigente, y todos sus seguidores lo practicaban en el primer siglo---tanto como lo continuaron practicando los fieles seguidores durante las siguientes cuatro eras de la Kejilah, ¡tanto como hoy lo continuan practicando los fieles de la sexta y septima era! Estos ultimos de la séptima y final era, los de la tibia Kejilah de Laodicea, tienen un poco mas de dificultad que los anteriores filadelfianos llegando a cualquier clase de consenso doctrinal, porque padecen de una particular ceguera y de falla auditiva por no hacer entero caso de Su Amo Yahushua---como ya hemos estudiado antes a la luz de la Palabra Kodesh.
Cierto, de nada vale ser inmerso si no se guarda la Ley. O usar tzit-tzot si no se guarda la Ley. Pero si se guarda esa misma ley, se debe considerar usarlos, y ser inmerso--- porque ambas cosas son parte de los mandatos consignados en la Torah y no han sido abolidos. Y estan alli precisamente para recordarnos que somos "Pueblo Kodesh que guarda la Ley," apartados para Yahweh, ¡ a diferencia de los gentiles paganos!
Ahora que entendemos las palabras de Shaul en su correcto contexto y trasfondo histórico, obedezcamos y respetemos los mandatos y consejos que Yahweh nos ha dado por boca de ese hermano y apóstol dotado con el Ruaj de Yahweh en todas sus cartas, para que ningún hermano hoy y a nuestro alrededor se desvíe, ¡por causa de prohibiciones innesesarias ni obligaciones no-comandadas!
Que Yahweh los siga protegiendo contra las falsas doctrinas, y guiando a Su preciosa y kodesh Verdad...y que los bendiga en la medida que cada uno se esfuerza con sinceridad por obedecerle y honrarle!
Su hermano y servidor en Yahushua Ja Mashiaj,
Rafael
PS. Visiten siempre otras páginas de la Kejilah para mantenerse firmes, kodesh y ardientes en la sana emunaj:
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Amados hermanos y hermanas, las cartas de nuestro hermano el apostol Shaul "son dificiles de entender"--según el apóstol Simon Kefa---"y que los indoctos constantemente tuercen para su propia perdicion." Tal parece ser que las epistolas dirigidas a los Romanos y a los Corintos esten envueltas en insolubles misterios!
Pero nuestro amado Shaul no estaba ni loco ni borracho cuando hablaba, sino que simplemente escribía sobre temas muy complejos en tiempos particularmente turbulentos de su sociedad que le rodeaba---los cuales hoy nosotros tenemos que re-crear en nuestras mentes para entender con claridad a lo que él se referia.
Cuando analizamos todo lo que Shaul dice sobre la circuncisión y la aplicamos a las personas a quienes él las dirije, y las razones por las que les escribe lo que les escribe, llegamos a las siguientes conclusiones o "sana doctrina."
Primero, concordamos con Shaul en que todos en la Kejilah tienen que tener "la circuncisión del corazon"---o sea, el haber sido convertidos desde el interior (del corazón) a Yahweh/Yahushua---que es la mas importante "circuncisión" y la que nos hace realmente kodesh, y que es la unica que vale ante Yahweh si se tiene la del prepucio y aún así NO se guardan los mandamientos de forma correcta. Esto todo el mundo lo tiene claro, o debería.
Segundo, que a los israelitas (refiriéndonos a la descendencia de las 10 tribus perdidas en la diáspora) del tiempo de Shaul---que habian perdido su identidad como israelitas hace mas de 700 años---junto con el rito de la circuncision---y a cuyos adultos ya se habían convertido a Yahushua, NO se les podía imponer la circuncisión del prepucio como medio de salvación a esas alturas de su fe y de su llamamiento/ Otra vez, la razon que da Shaul es porque la que importa es la del corazon. El enfatiza que es la mas importante, y es la que con tanta insistencia menciona. Sin embargo, Shaul tenia otras razones muy validas que no menciona concretamente, y las tocaremos mas adelante.
Tercero, los varones judios (aclaro: judios son y siempre han sido los de la tribu de Judah, y por extensión los de la Casa de Judah) para tiempos de Shaul, "todos venian de fábrica" con la circuncision del prepucio... porque no habian perdido el rito y obviamente se la hacían automaticamente a sus recien-nacidos a los 8 dias de vida! Por eso Shaul no la prohibe, ni la manda a descontinuar, ni manda que se la quiten! Esto es totalmente absurdo!
Amados, la circuncisión del prepucio es la señal visible y "en la carne" del Pacto original. Para tiempos de Shaul, se estaba haciendo la transición de un pacto a otro---del Pacto Antiguo al Pacto Renovado...¡y había muchísima gente con la antigua marca en la carne del Pacto original!
Simplemente Shaul les dice que si NO se convierten a Yahushua (o sea, que "sean circuncisos de corazon" y se hagan verdaderamente pueblo KODESH), de nada les vale que la tengan. ¡No les vale de nada tener la "señal del pacto" en su carne, si no están manteniéndose dentro del pacto, haciéndose la segunda "marca"! Shaul, apoyándose en los escritos de Jeremías y otros, dice que la segunda "marca" (la circuncisión del corazón) es MAYOR que la primera (la circuncisión del prepucio), y que por no habérsela hecho los yisraelitas que se habían hecho la primera, fue que Yahweh los castigó y desterró. Y ahora Shaul estaba viendo que las restantes tribus de la Casa de Judah estaban haciendo exactamente lo mismo que habían hecho los de la Casa de Efrayim. Para hacerles entenderlo, Shaul les llega a decir que "un gentil incircunciso de prepucio que guarda la ley correctamente juzgará a un judío circunciso de prepucio que no la guarda" ( o que la guarda mal).
¿Por qué, entonces, queridos míos y de Yahweh, algunos aparentan estar justificados, y poderla tener, y otros NO? ¿Por qué los judíos como Shaul SI, y los gentiles como los romanos y griegos, NO? Ya lo veremos mas adelante en su justa perspectiva.
Cuarto, amados hermanos y hermanas, sabemos sin lugar a dudas que había judíos convertidos a Yahushua (como lo era el mismo Shaul) y que había judíos no-convertidos. Aunque fueran religiosos, muchos no estaban convertidos---¡y ni siquiera sabían de lo que eso se trataba! Entre estos judíos no-convertidos (y aún entre los convertidos) había algunos que se conocían como los judaizantes "de la circuncisión," quienes querian obligar a "los nuevos conversos al Mashiaj Yahushua y a la Ley Kodesh," ¡a circuncidarse de sus prepucios y a guardar toda la ley oral y sacrifical que no estaba en vigor! ¡La circuncisión del prepucio se convirtió en el punto pivotal para los judaizantes!
Amados, había dos problemas principales con hacerle la circuncisión del prepucio o de la carne como requisito para su salvación, a israelitas o a gentiles que ya estuvieran genuinamente convertidos o "circuncisos del corazón." Pero para entenderlo, hay que conocer las razones para la antigua caída y sunsiguiente "gentilización" de esos israelitas.
Shaul se percató de esto, queridos míos, y rápidamente abordó ambos problemas.... y por eso en sus cartas les advirtió lo siguiente a los efrayimitas israelitas y a los gentiles que ya se habían convertido a Yahushua,
#1: que si aceptaban circuncidarse del prepucio de parte de estos judaizantes rabinos en particular, luego todos estarían bajo su total y completo yugo, porque esos rabinos los OBLIGARIAN a guardar el resto de la ley oral rabínica ---y que luego no podrían zafárseles de ese terrible yugo suyo. Shaul sabía que como consecuencia de habérseles sometido, los judaizantes de ahí en adelante iban a obligar a los gentiles a seguir a sus rabinos, a su ley oral, a matar corderos en la Pascua, y hacer todo lo demás que a ellos les diera la gana de mandar hacer... ¡como requisito para su salvación y como si Yahushua no hubiera venido jamás! Ese era el primer problema que iba a haber. Y el segundo problema que iba a surgir si se circuncidaban de prepucio como método para su salvación, iba a ser este:
#2: los israelitas y gentiles en Mashiaj iban a confundirse, a menospreciar y a poner en duda la conversión genuina (del corazón) que ya habían hecho, y que les garantizaba su salvación; al ahora querérseles imponer una circunsición física como requisito principal para su salvación. Shaul no podía permitir esto, queridos míos, por las profecías que ya se habían cumplido en lo referente al castigo previo de esos mismos israelitas. ¡No iban a entender entonces las palabras del profeta Jeremías que ya por fin después de siete siglos habían podido entender, pues este profeta antes les había hablado a los padres de esos israelitas acerca de su inevitable castigo y destierro, el cual se había sucitado precisamente por ellos haberle dado mas importrancia a la circuncisión física que a la del corazón cuando todavía vivían y poseían la tierra prometida!
Amados, a Shaul no le importaba lo que pensaran los rabinos de su ministerio, pero Shaul quería que los judíos en Mashiaj que Pedro y otros habían enseñado y que sin querer se habían convertido en judaizantes, entendieran esto y desistieran de su error, pues estaban creando un espantoso dilema para sus hermanos en Mashiaj de los israelitas y gentiles:
¿Cuál de las dos circuncisiones era la mas importante, la del corazón, o la de la carne?
¿Mintió Jeremías, o dijo la verdad, cuando éste profetizó? Si la circuncisión del prepucio era la mas importante para la salvación, ¿entonces fue injusto Yahweh cuando castigó a todos los israelitas del norte, diciéndoles que la razón del castigo había sido por todo lo contrario?
Amados, ¡toda esta confusión iba a empezar a correr por las mentes de los israelitas efraymitas ya convertidos al Mashiaj!
Si Shaul le daba la razón a los judaizantes, ¡los israelitas de ahí en adelante no iban a creer nada de lo que hubieran dicho los profetas, ni el propio Yahushua Ja Mashiaj! ¡Y todo eso iba a causar que estas ovejitas recién rescatadas tropezaran deseperanzadas, y abandonaran el camino otra vez!
Algunos que tuercen las palabras de Shaul---"para su propia perdicion"---y erróneamente asumen que cuando Shaul se opuso a la circuncisón de los gentiles como requisito principal para su salvación, lo que él le quería decir a sus talmidim romanos y corintios era "que la ley de Yahweh estaba totalmente abolida;" porque los que tuercen las palabras de Shaul obviamente no entienden que la ley de la cual él habla en casi todos esos pasajes es de la ley oral rabínica que Yahweh nunca dió, y de la ley sacrifical que Yahushua cumplió con su sacrificio perpetuo, y esa era justamente "la Ley" que los judaizantes que no aceptaban a Yahushua como Mashiaj y como Salvador, ¡obviamente no querian dejar de cumplir! Esa fue justamente parte de aquella misma "ley de los decretos" que Yahushua "clavó" con su muerte en la estaca de ejecución o "cruz."
Quinto punto: No hay que olvidar ni por un segundo que los judaizantes de la religión rabínica estaban particularmente celosos de Shaul y con gran razón. Shaul hasta hace poco habia sido "uno de los grandes pilares" de ellos, y entendían que ahora con su súbita conversión a Yahushua, Shaul era un traidor e hipócrita que los habia "desertado." Todos los demás rabinos y fariseos que se quedaron sin convertir ni aceptar la verdad, se tornaron extremadamente celosos y envidiosos, y decidieron "hacerle la guerra" y la vida imposible a Shaul, tratando de robarle sus nuevos conversos israelitas y gentiles para hacerlos suyos, y de sembrarles dudas con la intención de destruír todo lo que este gran apóstol estaba construyendo con ellos. Y que conste, que pre-viendo y queriendo evitar precisamente esto, fue que Yahushua optó por mandar a Shaul "no a los suyos" (a los judíos), sino a "las ovejas perdidas de la Casa de Israel." Y con todo y que Shaul no predicaba a Yahushua el Mashiaj entre ellos, ¡los judíos todavía inconvertidos le hacían la vida imposible!
Toda esta actitud de antagonismo y odio llegó a su climax mas adelante cuando los judíos "de la circuncisión" llegaron a pactar con los Romanos para que estos últimos no reconocieran como secta judía a estos "cristianos" (pues asi era que llamaban a los "fieles seguidores de Yahushua y de la Ley" en el primer siglo), y "dieron permiso" a que los romanos los persiguieran si no se convertían al judaísmo tradicional rabínico que estaba reconocido como la única religión oficial de los israelitas.
Todo ese lío de sectas judías, de problemas y choques constantes, persecusiones, lapidaciones, etc., de parte de los judaizantes, eventualmente consiguió que todos por igual se ganaran la antipatía de los emperadores, quienes al fin y al cabo optaron por no reconocerlos a ninguno de ellos, y hacerles la guerra.
Efectivamente, amados hermanos, aquí vemos como la profecía de Yahushua "no vine a trae paz, sino espada" tuvo su cumplimiento inicial. De paso menciono que mas tarde a Neron no se le hizo muy dificil culpar a los judios por la quema de Roma porque los judaizantes ya tenian fama de ser instigadores, de ser violentos y de quemar sinagogas mesiánicas. En muchos lugares, los talmidim de Yahushua tuvieron que recurrir a reunirse en casas, escondidos de sus enemigos los romanos y los judaizantes anti-Mashiaj. Con cada nuevo converso al Mashiaj, se inflaba mas el odio de los judaizantes hacia los discípulos y apóstoles de Yahushua como Kefa y Shaul, puesto que parte del testimonio que éstos daban a sus discípulos era que aquellos---los judaizantes y rabinos---¡habían sido los responsables del asesinato de Yahushua!
Queridos amigos y amigas, y de paso aclaro el erroneo mito que gran parte del motivo por el cual no existen mas originales del Berit Kjadashó en hebreo hoy, no ha sido necesariamente porque los romanos los hayan destruido ni quemado, sino porque porque desde la muerte de Yahushua en adelante---segun la misma historia comprueba---los propios judios anti-Yahushua quemaban y destruían todo lo referente a Yahushua Ja Mashiaj cuanto pudieran encontrar---¡junto con cuanto converso al Mashiaj pudieran agarrar! ¡Los mataban, si conseguían echarles manos!
Sexto. Shaul--habiendo sido uno de esos mismos odiosos perseguidores de los talmidim de Yahushua anteriormente---se dio cuenta muy a tiempo de las maquinaciones que los judaizantes de la circuncisión estaban utilizando (la circuncisión del prepucio, en este caso), para hacer "volver atras" a los que ya tuvieran "lo mayor" y aceptaran "lo menor" como forma para ser salvos...para enredarlos en la ley y hacer que obedecieran a todo lo demás que dijeran ellos en su ley...y ya sabemos de cual "ley" se trataba ésa.
Tan pronto Shaul se entero de lo que estaba sucediendo y estaban maquinando, escribió sus cartas para alertar a los hermanos gentiles/israelitas. Efectivamente, los judaizantes y los apostoles de Yahushua llegaron al punto de disputarse los nuevos conversos que se habían circundidado los corazones en muchas regiones. Como dice la Torah, empezaron echándolos fuera a todos de sus sinagogas, y luego cuando los conversos abrían las suyas propias, se las quemaban y los perseguían. Los encarcelaban, torturaban, mataban, lapidaban, quemaban, y destruían todos sus escritos; o los acusaban falsamente de traición u otros crímenes ante los romanos---como podemos constatar en las cartas de los apóstoles. (Eso fue lo mismo que le hicieron a Yahushua).
Este lio en torno a la circuncisión y los judaizantes es lo mismo que ocurre hoy con los mesianicos cuando les hacen caso a los ortodoxos. Ya habiendo sido salvos y circuncisos del corazón, terminan rechazando su circuncisión por darle mas importancia a la del prepucio, y rechazando a quien los salvó. Terminan convirtiéndose a ellos y rechazando al Mashiaj. ¡Esto es justo lo que Shaul no quería que pasara a los conversos!
Séptimo. A fin de cuentas, Shaul no prohibió la circuncisión porque en ninguna parte en la Torah aparece prohibida por Yahweh, ni por él ni por nadie. Como método para la salvación sí. Pero no está prohibida para los judíos que ya la tienen desde bebés y que luego se convierten a Yahushua. Todo parece indicar en la Escritura, que para los judios convertidos, la vida en ese sentido continuaba fluyendo normalmente (y que podían seguir haciendo la circuncisión a sus recien nacidos "al octavo día" como de costumbre; solo que ahora, los hijos de tales conversos judíos serían instruídos correctamente en la Ley y el Nuevo Pacto bajo el Mashiaj Yahushua, para llegar a ser circuncidados de sus corazones como ordenó Yahushua---y no solo serían instruidos en la Ley y circuncidados del prepucio como antes.
Shaul prohibió que a los demás (goyim/efrayimitas), o a los adultos ya circuncisos de corazón, les impusieran la circuncisión fisica como requisito primordial para su salvación. Eso fue lo que él "prohibio". Porque al tener "la mayor," la del corazon---antes que tuvieran la del prepucio---ya no necesitaban tener "la menor;" y que "pasarles el prepucio a cuchillo" podria ser una enorme piedra de tropiezo para esos nuevos conversos adultos.
En sus cartas está implícito el siguiente planteamiento: ¿Qué es mas importante para los nuevos talmidim, que conozcan de Yahushua y que guarden la ley que está vigente, o cortarles los prepucios a sus miembros? Amados, Shaul sabía con toda certeza que si él permitía que a los conversos gentiles/efrayimitas se circuncidaran de sus prepucios, llegaría al punto que todo nuevo converso iría primero a circuncidarse para ser salvos, y subsiguiente podrían olvidarse luego del Mashiaj y de la Ley---pensando que ya por solo tener la circuncision fisica estarían salvos.
Otra cosa que podría suceder es que los nuevos llamados "echaran hacia atras" en temor, si vinieran los de la circuncisión a exigirles ser obligatoriamente circuncidados del prepucio. Naturalmente, los efrayimitas y gentiles podrían quedar perplejos y espantados ante tales exigencias. Para ellos ya en adultez, que no conocian la circuncision del prepucio, esta dolorosa, mutilante y extraña práctica podría verse como algo muy extremo y desconcertante. Esto es lo que hay que entender: Hay una circuncisión "mayor" que otra.
Pero nuevamente, queridos mios y de Yahushua, si nos vamos a referir a la Torah, entendamos que nadie en la Torah prohíbe a nadie que "por motivo de conciencia" voluntariamente cumpla con las dos, siempre y cuando primero valorice cual es la mas importante de las dos. Lo que condena Yahushua y Shaul es tener solo la del prepucio, la cual de nada vale tener si NO se tiene la del corazón. ¡E imponerla a adultos gentiles ya convertidos que no tienen idea de lo que significa eso para su salvació... y que comoquiera ya no tendria caso que se la hicieran si ya tienen la del corazon!
Existe otra realidad, y es un tema delicado en el que Shaul optó por no entrar, porque pocos lo comprenderian: Muchos gentiles efrayimitas tienen llamamiento especial y vienen a entender por el Ruaj que son descedientes de las tribus de Israel y que aun despues de haber sido circuncisos del corazon quieren estar circuncisos del prepucio. Otros sienten que son parte íntegra de los 144,000 ("primicias para Yahweh") y de algún modo su conciencia se lo pide. A estas personas nadie se lo puede impedir, siempre y cuando lo estén haciendo voluntariamente, guiados por el Ruaj, ¡y no guiados ni obligados por judaizantes! Es cuestion del nivel de conciencia de cada uno, y de su particular llamado, y aceptar que nada de lo que se proponen va contra la Ley y sana doctrina del Mashiaj.
Una vez mas, queridos míos; si una persona ya circuncidada del corazón es posteriormente movida por el Ruaj Ja Kodesh a circuncidarse de prepucio mas adelante con el correcto entendimiento de por qué lo hace, por la razón que sea excepto para obedecer a rabinos o para salvarse (por ejemplo, por higiene, por ser judío o mitad judío como sucedió con el caso de Timoteo) entonces, ¡nadie que verdaderamente se apoye en la Torah se lo puede prohibir ni impedir!
¡Pero tampoco nadie se lo puede imponer a nadie que sea adulto! (Y si Usted amigo mío, ya es un varón circunciso del corazón y nunca fue circunciso del prepucio ni le interesa, ¡Usted no se tiene que dejar someter!
Amados hermanos y hermanas, Shaul NO hace mención concreta de algunas de estas cuestiones, obviamente para evitar problemas a la Kejilah y no abrirle mas la puerta a los judaizantes "de la circuncisión." Por eso él opta por no decir categóricamente que algunos se pueden circundidar voluntariamente de prepucio en su adultez. No lo dice, pero lo demuestra como con Timoteo. Pero al él no prohibirla, deja claro que la circuncisión física permanece los judíos y para quienes entiendan y tengan llamado a cumplir las dos partes.
Amados, Shaul provee una solución satisfactoria para ambos, judíos y gentiles, que se crían bajo condiciones diferentes. El no les prohibe a los judíos convertidos que ya la tienen desde el 8vo dia, a que la digan teniendo; ¡y a la vez protege a los gentiles adultos convertidos que no la tienen para que los judaizantes no los obliguen a tenerla y los sometan bajo otros yugos.
Los gentiles circuncisos de corazon no están obligados a circuncidarse de prepucio posteriormente, ¡a menos que el Ruaj mismo no les dé la conviccion! Yo conozco hermanos que luego de 20 o 30 años en la Verdad han sido movidos voluntariamente a circuncidarse de prepucio---mas no para la salvación---y siguen guardando la Ley Kodesh que Yahushua mostró y magnificó, sin seguir a rabinos, ¡ni hacer caso de nada de lo que ellos digan!
También conozco a otros, que LAMENTABLEMENTE muy recién-entrados a la fe se han circuncidado de prepucio, y al poco tiempo se han tambaleado y abandonado a Yahushua por seguir leyes y ritos rabínicos. ¡Cayeron en la trampa de los judaizantes!
Todo parece indicar que hoy---igual que para el tiempo de Shaul---hay algunos "nuevos llamados a la fe" que son particularmente sensibles, inmaduros, y se sienten especialmente atraídos a cumplir MAS con las cosas físicas y con los ritos fisicos rabínicos que con las espirituales y del Mashiaj; y que dada su condicion de "débiles en la fe" (ingenuos e ignorantes) estamos en la obligación de protegerlos AL IGUAL QUE LO HIZO SHAUL; ¡advirtiéndoles y no obligándolos a circuncidarse sus prepucios (como pretendían conseguir "los de la circuncision" muy temprano en la conversión de estos corderitos ingenuos), y dejando que el Ruaj sea que les dé o nó les dé la convicción de su verdadera identidad como judíos-israelitas dentro del Pueblo de Yahweh a su debido tiempo---si este fuera su particular caso. Hay que respetar la Palabra Kodesh, y la acción y guía del Ruaj Ja Kodesh en cada miembro del cuerpo de Yahushua, mientras no violen los mandatos de comisión o de prohibición.
Cuando vemos las cosas de esta manera, todos esos pasajes misteriosos que aparentemente se contradicen y chocan unos con otros, ¡encajan perfectamente y armonizan unos con otros! Entonces sabemos que hemos arribado a la sana doctrina, porque sabemos que la Torah no se contradice.
¡Ahora podemos responder a todo falso reclamo o doctrina coja, con "la espada aguda de la Palabra de Yahweh" que sale de nuestras bocas, y que deshace todo lo que no esté bien edificado en la Verdad! ¡Así es que Yahushua quiere que estemos equipados!
Según nadie puede obligar a nadie a la circuncisión del prepucio, tampoco se lo puede prohibir, siempre y cuando todos tengan igual conciencia de la importancia superlativa de la circuncición del corazon--y que de nada le vale a nadie tener la del prepucio si pierden la del corazón o no la tienen.
Esto es como el asunto de los tzit-tzot, queridos míos. Los tzit-tzot o flecos no están prohibidos tampoco. Por ninguna parte en la Torah aparece una prohibición ni que sea pecado usarlos. Al contrario, Yahweh los comando para que recordemos que tenemos que guardar la Ley. En otras palabras, para que recordemos que somos Su Pueblo Kodesh. Lo que está mal es usar los que los rabinos ordenan y por la razón que ellos lo ordenan---¡porque ellos no tienen ninguna autoridad!
Algunos dirán, "yo ya estoy kodesh porque estoy interiormente circuncidado de corazon y no necesito usar nada exterior," igual que dicen algunos para totalmente invalidar la circuncisión de prepucio. ¡Pero en ninguno de los dos casos aparece el mandato físico abolido en la Torah! ¡Como rudimento para la salvación obviamente sí---pero nó para que recordemos la importancia superlativa de lo esprititual que tenemos que cumplir!
Otros dicen, "yo ya estoy kodesh porque tengo el Ruaj Ja Kodesh y no necesito hacer inmersión en agua," igual que dicen algunos pretendiendo invalidar el "bautismo" por inmersión. Pero Yahushua dejó muy claro que la inmersión estaba vigente, y todos sus seguidores lo practicaban en el primer siglo---tanto como lo continuaron practicando los fieles seguidores durante las siguientes cuatro eras de la Kejilah, ¡tanto como hoy lo continuan practicando los fieles de la sexta y septima era! Estos ultimos de la séptima y final era, los de la tibia Kejilah de Laodicea, tienen un poco mas de dificultad que los anteriores filadelfianos llegando a cualquier clase de consenso doctrinal, porque padecen de una particular ceguera y de falla auditiva por no hacer entero caso de Su Amo Yahushua---como ya hemos estudiado antes a la luz de la Palabra Kodesh.
Cierto, de nada vale ser inmerso si no se guarda la Ley. O usar tzit-tzot si no se guarda la Ley. Pero si se guarda esa misma ley, se debe considerar usarlos, y ser inmerso--- porque ambas cosas son parte de los mandatos consignados en la Torah y no han sido abolidos. Y estan alli precisamente para recordarnos que somos "Pueblo Kodesh que guarda la Ley," apartados para Yahweh, ¡ a diferencia de los gentiles paganos!
Ahora que entendemos las palabras de Shaul en su correcto contexto y trasfondo histórico, obedezcamos y respetemos los mandatos y consejos que Yahweh nos ha dado por boca de ese hermano y apóstol dotado con el Ruaj de Yahweh en todas sus cartas, para que ningún hermano hoy y a nuestro alrededor se desvíe, ¡por causa de prohibiciones innesesarias ni obligaciones no-comandadas!
Que Yahweh los siga protegiendo contra las falsas doctrinas, y guiando a Su preciosa y kodesh Verdad...y que los bendiga en la medida que cada uno se esfuerza con sinceridad por obedecerle y honrarle!
Su hermano y servidor en Yahushua Ja Mashiaj,
Rafael
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