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acerca de
LOS LIBROS APOCRIFOS
Dice la Escritura,
"maldito el que confíe en el hombre."
Esto se refiere a que no debemos de confiar
ciegamente en los seres humanos, sobretodo en
"el hombre natural"---es decir, el INCONVERTIDO.
¿Sabía Usted que entre todos los montones de
"libros apócrifos" que existen, hay algunos que
son inspirados? La mayoría no lo son, por
lo cual su autenticidad como Palabra de
Yahweh es nula, pero unos pocos lo son.
¿Cómo podemos saber si un "libro
apócrifo" es inspirado y genuino,
o no lo es..?
¿Cuáles libros de pueden leer,
y cuáles no se deben de siquiera tocar?
La mayoría no se pueden leer,
sino que solo algunos pocos son
realmente inspirados y puros.
¡Aprenda cuales son!
Shalom amados corderos en Mashiaj, y benditos sean todos en Su único y poderoso nombre para salvar. Su Nombre Kodesh es Yahushua. (No es "Yeshua" ni "Yehshua.") Y no hay otro nombre dado a los seres humanos, ni el el cielo ni en la tierra, bajo el cual puedan ser salvos de la muerte, del sheol, y de la "ira venidera" (que está por venir al mundo entero justo antes de que El retorne a la tierra.)
Reciban saludos afectuosos de parte de su siervo y hermano en la fe de Yahushua, Rafael; deseando que el favor ("la gracia") y la compasión divina (la "misericordia") de Yahweh estén siempre con Ustedes.
El tema de este mensaje es muy importante, porque según hoy en el internet cualquier ser humano publica cualquier cosa que le dé la gana de publicar y de llamarlo "sana doctrina" (para confundir a quienes los lean y los crean), así también viene sucediendo desde hace miles de años cuando las personas todavía escribían sus cosas en papiros, lienzos o pieles de ovejas. ¡Había gente que escribía cosas inventadas!
De manera que no todo lo que es antiguo es por definición válido, ni es realmente histórico, ni necesariamente es inspirado ni cierto.
Algunos de Ustedes a veces nos contactan en referencia a los libros apócrifos. Esto se debe a que existen montones de libros religiosos antiquísimos que no forman parte de las Biblias comunes y la gente los llaman "apócrifos."
¿Por qué no están incluídos en las Biblias? Puede deberse a distintas razones, algunas de las cuales podrían no ser razones justas.
Muchos de ellos no están incluídos por razones válidas: porque de hecho la mayoría de esos libros antiguos de carácter religioso no son ni inspirados, ni son históricos, ni genuinos. Podrán ser escritos muy antiguos, pero no necesariamente son ciertos. Pero no todos los libros que no forman parte de las Biblias son falsos...
Amados, otros no están incluídos en las Biblias por distintas razones, ¡siendo que son genuinos, inspirados y verdaderos! ¿Por qué?
¿Por qué---si son genuinos e inspirados---no forman parte de la Biblia o del Tanakj como los demás libros inspirados...?
Amados, esto se debe a que los seres humanos (imperfectos y mortales) que antiguamente determinaron y aprobaron cuales de todos los libros deberían de formar parte oficial del Tanakj judío o de las Biblias cristianas, los consideraron como "apócrifos."
Ante todo, queridos amigos y amigas; ¿qué es lo que significa "apócrifo"? ¿Y por qué existen algunos libros que se llaman así...?
"Apócrifo" proviene del idioma griego: από 'lejos', y κρυφος 'oculto'; y del posterior latín: apócryphus), que originalmente significaba "ocultar lejos."
¿Quién llamó "apócrifos" a los libros apócrifos? ¿Y cuáles son algunos de los títulos de estos libros?
Amados, los libros "apócrifos" se llaman así, ¡precisamente porque ciertos seres humanos los "apocrifaron"! Es decir, se llaman así por las personas que los "ocultaron."
Se trata de ciertos libros de contenido "bíblico" o "religioso" que ciertas entidades religiosas no aceptan como "inspirados," o que no los quieren aceptar como lo inspirados que son, y por cualquiera de esas dos razones sus líderes no los han querido incluír en sus "cánones."
Y, como ya mencionamos antes, algunos de esos libros son realmente e indudablemente falsos, ¡pero otros no lo son!
Algunas personas---incluso personas "llamadas" a pertenecer al pueblo santo, encuentran inconcebible la noción de que existan líderes religiosos que supriman la Verdad, escondiendo algunos libros inspirados, incluso llamándolos heréticos. No creen que la maldad y la ignorancia de los seres humanos llegue a tanto.
Pero en realidad, la maldad, ignorancia y rebeldía del ser humano llega a mucho más que eso:
Amados, ¡existe evidencia histórica "de más" acerca de que la Iglesia Romana prohibió la posesión y la lectura de la Bibila durante largos períodos de la historia!
En fin, queridos hermanos, les podría dar uno y mil ejemplos de por qué mantener a la gente bajo la prohibición de leer la Biblia so-pena de arder en el infierno era tan importante para la iglesia católica ... la prohibición era definitivamente un instrumento de poder.
Y como dato curioso, esta prohibición que empezó desde principios del Siglo XXXIII y que causó la muerte de muchas personas, no terminó en aquellos días---como supone la gente. La prohibición no fue oficialmente levantada sino hasta seis siglos mas tarde.
¡Esta prohibición finalmente y oficialmente se dió por terminada con el Papa Juan XXIII y el Concilio Vaticano II que se llevó a cabo entre 1962 y 1965! Lo que quiere decir, amados amigos, que hasta ese día en el año 1965, técnicamente y prácticamente la Iglesia podía enjuiciar y ejecutar a cualquier "desobediente"!
En lo que a nosotros los fieles seguidores de Yahushua nos incumbe, el término "apócrifo" ha sido utilizado a través de la historia para hacer referencia a algunas colecciones de textos y/o escritos religiosos sagrados, surgidos y emanados de entre los contextos religiosos judío-rabínicos o cristiano-romanos, escritos los cuales por ejemplo, no han sido incluidos en los cánones del Tanakj judío hebreo-arameo, ni de la Biblia israelita Septuaginta griega; así como tampoco de la mayoría de las distintas Biblias usadas por los diferentes grupos de creyentes de la religión cristiana.
"Cánones" son grupos de libros que han sido declarados aptos, por los líderes religiosos, para formar parte oficial de la fe de sus determinadas religiones.
Cuando un determinado escrito o libro, merece ser considerado por determinados hombres como formando parte oficial de la Biblia de sus religiones, se dice que es "canónico." El canon consiste en un elenco de escritos bíblicos que los hombres han decidido que son inspirados y fidedignos. Los cristianos católico-romanos, los cristianos no-católicos de oriente, y los judíos, todos tienen distintos cánones. Esto se debe a que todos ellos discrepan en lo referente a la legitimidad de algunos libros, que para unos son inspirados, y para otros no lo son. Estas personas denominan como "heréticos" cualquier libro que a ellos les dé la gana de suprimir del cánon de sus biblias y de llamarlo "apócrifo."
Cuando el carácter canónico de un escrito es reconocido tardíamente se dice que es "deuterocanónico." Esto ha ocurrido con algunos libros que antes no eran canónicos sino apócrifos, y un tiempo después fueron añadidos al cánon. Un buen ejemplo de esto es el Libro del Apocalipsis de Juan. Esto lo han decidido, por separado, los católicos, los cristianos ortodoxos de oriente, y los rabinos judíos---y ninguno de ellos han sido hombres de Yahweh ni han sido realmente convertidos al Amo Yahushua en quienes pueda estar residiendo Su Ruaj ja Kodesh.
Por esta razón (de abuso y atropello contra la Palabra de Yahweh) los verdaderos siervos de Yahweh y del Amo Yahushua que pertenecemos a Su genuino "cuerpo" o "Kejilah/Asamblea/Iglesia," no nos dejamos regir por ninguno de esos otros líderes RELIGIOSOS que ciertamente no pertenecen a la genuina Asamblea; ¡y no consideramos heréticos TODOS los libros que ellos denominan "apócrifos"!
Hermanos y amigos, hay muchas y diversas razones por las cuales ciertos libros antiguos han sido excluídos de los cánones. Pero hay una principal. Ciertos libros en particular han sido llamados "obscuros" ("apócrifos") porque realmente carecen de legitimidad y pureza, en cuanto a que no enjacan con el recuento histórico, contradicen ciertas enseñanzas o doctrinas básicas del resto de los libros en el cánon y por ende no son inspirados, o quizás porque simplemente ya no existen originales suficientemente puros como para poder derivar traducciones fieles de estos libros.
En ocasiones un libro puede ser simultáneamente apócrifo y a la vez genuino. Esto ha sucedido con algunos libros, como demuestra el caso de los libros "deuterocanónicos," por la sencilla razón que la Iglesia Católica de Roma en algún momento tomó la desición "a nombre de todo el mundo cristiano y no cristiano" de no incluirlos en su cánon oficial. La razón por la cual tal libro debe de considerarse genuino y parte oficial de los cánones de todas las biblias, es porque es un libro antiguo que muestra eventos históricos y/o doctrinas que fluyen totalmente cónsonas con los otros libros oficiales de la Biblia, y que por ende ha sido inspirado o dirigido por el mismo Espíritu.
Pero hay otros libros que no son canónicos y que realmente no merecen estar ahí porque contradicen la sana doctrina. Esos son libros verdaderamente obscuros o "apócrifos," a pesar de que puedan tener nombres que suenen muy piadosos. Tal sucede con el Apocalipsis de Pedro, el altamente controvertible Evangelio de María Magdalena, y el Evangelio de Santo Tomás. En este último caso, ni Santo Tomás es realmente su autor, ni se considera genuino como para que forme parte de las Escrituras Sagradas. Es un libro agnóstico.
Este escrito sostiene que existieron dos creaciones distintas de la humanidad---la primera que fue perfecta, y la segunda que fue defectuosa. En lugar de esperar a que venga un futuro Reino Kodesh del final de los tiempos, el autor de este libro exhorta a la gente a regresar a las condiciones del reino perfecto de Génesis 1 ahora. Cuestiones muy distintas son las de si El Libro de la Sabiduría fue o no escrito por Salomón, o si el Libro de los Macabeos es nadamás histórico y carece de doctrina, y la de si deben de formar o no formar, parte integral de las Sagradas Escrituras.
Ahora vamos a mencionar algunos otros nombres o títulos de esos libros considerados "apócrifos," y ver si realmente son o no heréticos.
Existen controversias tradicionales entre los diferentes grupos o sectas en el seno de la tradición judeo-cristiana; dado que cada uno entre los principales grupos, a saber:
católicosromanos, cristianos ortodoxos, cristianos orientales —coptos, eutiquianos, siríacos nestorianos, etc.--protestantes y otras tendencias; ha venido planteando a través de los siglos algunas importantes diferencias con respecto del canon de los grupos restantes, y ha ido reservando el término de «apócrifos» para distintos grupos de textos y de escritos no incluidos en su propia versión del canon bíblico, ¡aunque figuren en la de otro u otros!
Los representantes del protestantismo han llamado apócrifos a los documentos deuterocanónicos que han sido reivindicados como parte integrante del canon por distintas iglesias cristianas ortodoxas, cristianas orientales y la católica romana. Y la mayoría de los grupos protestantes usan el término pseudoepígrafos, «escritos falsamente atribuidos», para hacer referencia al resto de los libros surgidos y emanados en contextos judíos o cristianos y que, sin embargo, no han sido aceptados por ninguno de los grupos antes mencionados.
El primero en usar el término en este sentido, fue Jerónimo de Estridón, en los escritos en que comenta la tarea que representó la traducción al latín del texto bíblico; a fin de designar a algunos de los libros que hoy son conocidos como deuterocanónicos, que habían sido incluidos en la Biblia judía griega (el canon alejandrino), llamada la Biblia septuaginta, o la Biblia de los LXX, aun cuando no aparecen en el Tanakj judío hebreo-arameo (el canon palestinense), que fue redefinido por judíos fariseos históricos y neotestamentarios, durante los trabajos del Sínodo de Jamnia, en fecha tan tardía como el 95 d. C., y luego utilizada por las comunidades judías de los siglos posteriores.
Doce de estos libros, a saber: Tobit, Judit, El Resto de Ester, Baruc, La Epístola de Jeremías, La Historia de Susana, La Historia de Bel y el Dragón, el pasaje Daniel 3:24-90 (en el cual se contiene la Oración de Azarías y el Himno de los Tres Jóvenes), Sabiduría, Eclesiástico, 1 Macabeos y 2 Macabeos, finalmente serían aceptados por los distintos grupos históricos cristianos (católicos romanos, cristianos ortodoxos, cristianos orientales—cópticos eutiquianos, siríacos nestorianos, etc.) como genuinos, inspirados y oficiales en sus cánones. Pero para otros grupos, segurían siendo libros apócrifos.
Nosotros no podemos recomendar la lectura de absoultamente todos estos libros, porque algunos han sido mal traducidos y contienen errores, y de ellos no han aparecido fuentes originales suficientemente claras como para poder comprobar la exactitud de los textos. Claras excepciones a esto son los mas familiares Libro de la Sabiduría, Eclesiástico, 1 Macabeos y 2 Macabeos, los cuales figuran desde hace siglos en la mayoría de las Biblias Católicas.
Otros de esos antiguos textos sí son claramente inofensivos, por ejemplo: el Capítulo 151 del Libro de los Salmos de David (comúnmente llamado Salmo 151), el Capítulo 8 del Libro de las Odas, 3 Esdras y 3 Macabeos, así como el Epílogo Griego del Libro de Job, los Epígrafes Griegos de varios de los Salmos de David y el Epígrafe Griego del Capítulo 1 del Libro de las Lamentaciones, los cuales desde hace muchos siglos fueron recibidos como parte integrante del canon por todos esos grupos, excepto por la iglesia católica romana.
Amados, fíjense Ustedes que Martín Lutero consideraba "apócrifa" y herética a la famosa Epístola de Santiago, dudando y cuestionando su autoría a manos de cualquiera de los dos apóstoles llamados por el nombre de Jacobo o Santiago, que algunos atribuyen a otro Jacobo, Santiago el Justo. Pero Lutero sobtretodo la cuestionaba, también porque la epístola contiene una declaración para él muy vergonozosa puesto que contradice claramente las enseñanzas de Lutero de la salvación que es solo por la fe: la "fe sin obras está muerta" (Santiago 2:26). ¡A Lutero no le convenía aprobar esta carta! Y por eso la llamó herética y la sacó del Canon.
Por otra parte, los apócrifos que tienen que ver con el "Nuevo Testamento" son mayormente heréticos, e incluyen varios supuestos evangelios y biografías de los apóstoles. Por eso no recomendamos casi ninguno de ellos. ¡Son falsos y altamente contaminantes para quien los lea! Amados, no subestimen su efecto. Algunos de ellos fueron escritos evidentemente por autores gnósticos o miembros de otros grupos posteriormente definidos como herejes. Muchos de estos textos fueron descubiertos durante los siglos XIX y XX, generando una intensa oleada de especulaciones en torno a su importancia en los inicios del cristianismo entre los eruditos religiosos. ¡No lean ninguno de esos libros!
A propósito, de todos los libros inspirados pero apócrifos, el Libro de Yahshar es de los mas antiguos, superado en edad solamente por el Libro de Enoc y El Libro de Job.
¿Y que tenemos que decir acerca de otros escritos aniquísimos considerados como "apócrifos," como lo son El Libro de Yahshar, La Carta a Laodicea, El Evangelio de Pablo y Tekla, El Libro de las Guerras de Yahweh, y el Libro de Enoc...?
Amados, tenemos que decir lo mismo que dice Yahweh, pues sucede que esos Libros acabados de mencionar---o bien, parte de lo que en ellos se relata---aparece mencionado en los demás libros que forman parte de los cánones tradicionales de las religiones cristianas. El "problema" de algunos de estos escritos vendría siendo que existen docenas de versiones---algunas muy descuidadamente traducidas---que varían ampliamente en su contenido, y que a simple vista y para un indocto sería difícil establecer cual sería la mas genuina, y cuales serían los plagios. (Por definición, un libro inspirado no puede contener doctrinas que contradigan las doctrinas establecidas a través del resto de los libros del cánon. Eso sería herético. Nada de esto sucede cuando examinamos las versiones mas puras que se han encontrado de los escritos anteriores.)
Por ejemplo, La Carta a Laodicea aparece mencionada en las Escrituras en un contexto que va mas allá que el de Apocalipsis 3, el Evangelio de Pablo y Thekla habla del viaje a España de este apóstol, el cual él mencionó como uno inminente en mas de dos ocasiones en otras cartas que forman parte de las Escrituras: pero un VIAJE que en los libros del cánon asombrosamente no aparece descrito. Amados, es muy extraño que el apóstol Shaul anunciara mas de dos veces que viajaría a España, ¡y que no hubiere ningún documento antiguo que relate acerca de ese viaje tan importante! Pero lo hay, aunque la mayoría de lo que ha perdurado hasta el día de hoy no haya sido muy cuidadosamente traducido.
Amados, la misma Palabra de Yahweh en la Torah o "Biblia" que todos tenemos, reconoce la existencia de otros libros inspirados que no han sido formalmente "canonizados," ¡solamente por no haber sido encontrados aun sus originales en idioma hebreo!--- como en el caso del antiquísimo Libro de Enóc (Judas 1:14, 15), el de la Asunción de Moisés (Judas 1:9), el Libro de las Guerras de Yahweh (Numeros 21:14-15), y el Libro de Yahshar (2 Samuel 1:18, Josué 9:10-12, Josué 10:13).
Pero es absurdo no incluír algunos de estos libros inspirados en el canon de las biblias, simplemente porque no aparezcan sus textos originales hebreos, ¡porque otros libros como El Apocalipsis, Romanos, 1 Corintios y 2 Corintios, etc., han sido incluídos siendo que de ellos no han aparecido sus respectivos textos hebreos!---si es que algunba vez existieron.
En cuanto al Libro de Enoc, ¿por qué habría de incluirse? ¿Quién es Enoc?
La escritura de Yahweh nos dice en el Tanakj (el mal llamado "antiguo testamento") lo siguiente acerca de Enoc:
* El fue el varón de fe, perfecto y recto en la generación de los hombres en toda la tierra conocida (I Crónicas 1:3).
* Enóc a sus sesenta y cinco años, engendró a Matusalém (Génesis 5:21).
* Enóc caminó con Yahweh trescientos años más después de haber engendrado a Matusalém; y más hijos e hijas (Génesis 5:22).
* El total de los días de Enóc fue de trescientos sesenta y cinco años. Y Enóc anduvo con Yahweh, y desapareció porque Yahweh se lo llevó (Génesis 5:23-24).
En el Nuevo Testamento se dice de él:
* Por la fe Enoc fue trasladado al cielo para que no viera muerte; Y NO FUE HALLADO PORQUE YAHWEH LO TRASLADO; porque antes de ser trasladado recibió testimonio de haber agradado a Yahweh (Hebreos 11:5); y
* Judas 1:14,15 revela que este Judas (hermano de Jacobo o Santiago, el mismo discípulo de Yahushua ja Mashiaj y también el que escribió el libro, además el líder de los apóstoles en Jerusalém), habló sobre Enóc y su Profecía.
Un curioso punto sobre el testimonio de Enóc, es su propio hijo, Matusalem. Este es el hombre que mas años vivió sobre la tierra, ¡mismo que engendró a Lamec, padre de Noé! Otro dato curioso es que El Libro de Enoc es el mas antiguo de todos, pues fue escrito desde mucho antes del diluvio.
¿Cómo sobrevivió el Libro al diluvio? ---preguntarán algunos. Suponemos que tal como se narra en el mismo, este libro era un legado profético para las familias de la tierra, debido a ello se manejó como una herencia familiar que fue pasando de generación en generación; y así fue llegando la copia de éste a nosotros. Indudablemente, iba junto a las pertenencias de Noé dentro del Arca. Si no, ¿como sabía Judas lo que escribió de la profecía de Enóc?
¿Por qué no está incluído en el Antiguo Testamento de nuestras Biblias?
Amados, luego de haber analizado durante varios años este libro, podemos concluir que existen varias razones, entre las cuales predominan dos.
Primeramente, o las mas importante, se encuentra profetizada en el mismo libro de Enóc, en el capítulo 1, versiculo 2, donde dice:
"Enoc, hombre justo a quien le fue revelada una vision del Santo y del Cielo, pronuncio su oráculo y dijo: la visión del Santo de los Cielos me fue revelada y oí todas las palabras de los Vigilantes y de los Santos, y porque las escuché he aprendido todo de ellos, y he comprendido que no hablaré para esta generación, ¡sino para una lejana que estará por venir!"
Segundo, los concilios de la Iglesia Católica desde tiempos remotos vienen deteriorando todo el sentido judaíco que se encuentra en las Sagradas Escrituras como cuando pregonaban el antisemitismo.
Tercero, los judíos también fueron partícipes. Ellos perdieron los originales mas antiguos en idioma arameo. Recordemos que en la actual Toráh los judíos simplemente incluyeron todos aquellos libros que fueron encontrados en hebreo. Y aunque se encontró en arameo un manuscrito de Enóc en las cuevas de Q'umram, lo que encontraron no todo estaba suficientemente legible para ello. Puesto que las primeras copias más antiguas encontradas estaban escrita una en ge'ez y la otra en copto; luego se han descubierto otras mas en griego, árabe y latín. No obstante, existe un manuscrito en hebreo, pero su origen y fecha es algo dudoso, y por eso no lo incluyeron, ¡aunque saben que existe un Libro de Enoc verdadero y genuino poque se menciona en las Escrituras!
Respecto al Libro de Judas en la Iglesia Primitiva, cuando narra Judas en su carta la profecía de Enóc, revela que este conocimiento era tenido en cuenta entre los hermanos de la Asamblea/Iglesia Primitiva que era la Iglesia de los Apóstoles de Yahushua ja Mashiaj en Jerusalém. Por el simple hecho que el polémico Libro de Judas se encuentre en la Biblia, otorga carta limpia al testimonio de que este libro, podría considerarse como inspirado inclusive, puesto que la profecía que narra se encuentra en Enóc, capitulo 1, versículo 9.
En cuanto al Libro de las Batallas o Guerras de Yahweh ( סֵפֶר מִלְחֲמֹת יהוה ), lastimosamente este es otro de los varios libros no-canónicos mencionados en las Sagradas Escrituras que ahora se han perdido completamente. De este libro no han aparecido ni rastros. Ni siquiera existe ninguna copia en ningún idioma del mundo. Se sabe con certeza que existió, porque se menciona em Numeros 21:14–15. Alguien que estudió este tema a fondo, sugiere que este libro data del 1100 A.C., o muy cerca.
Algunos estudiosos sugieren que este libro es uno y el mismo con el Libro de Yasher, pero esto no puede ser verdad, queridos míos; ¡porque el Libro de las Guerras de Yahweh aparece mencionado en el Libro de Yasher! En otros lugares aparece mencionado como El Libro del Justo.
Una referencia muy interesante---posiblemente a este misterioso libro---aparece mencionada en Exodo 17:14, donde Yahweh le ordenó a Moisés inscribir una victoria militar de los israelitas sobre los amalequitas en "el libro," y a recontarlo después mediante su sucesor Josué. "El libro" en cuestión no se menciona específicamente por nombre. Sin embargo, muchos eruditos concuerdan que ese libro debe de haber sido el ahora perdido, Libro de las Guerras de Yahweh. Este es otro ejemplo que pone en evidencia el hecho de que antiguamente había algunos otros libros inspirados aparte de los que ya conocemos, y que hoy ya no existen, o que existen pero han sido excluídos del compendio popular de las Biblias (el cánon).
El Libro o Carta de Judas habla de la pelea por el cuerpo de Moisés de Miguel contra Satanás. ¿Dé dónde sacó esto Judas? ¿Inspiración divina?
Seguramente que sí, queridos amigos, pero no inspiración de él, sino del libro que se llama "La Asunción de Moisés," que narra exactamente lo que escribió Judas. ¡De lo contrario tendriamos que eliminar el Libro de Judas del Nuevo Testamento! Judas hace una clara referencia de otros libros no canonizados. Tal es el caso del verso 14 y 15 de Judas sobre el Libro de Enóc.
Entonces, si Yahweh hubiera querido que supiéramos todo lo que el Libro de Enoc enseña (i.e., sobre cómo supuestamente se le predicó a los humanos antes del diluvio, cómo los ángeles malvados introdujeron al hombre a la fabricación de armas, música, cosméticos y hechicería, cómo los ángeles caídos o "Vigilantes" prostituyeron al hombre y hasta tuvieron hijos con las mujeres; cómo Noé aún después del Diluvio se le queja a Yahweh de permitir que los ángeles caídos continúen prostituyendo a sus hijos y descendientes, cómo ángeles que pecaron y están encadenados en lugares parecidos al infierno, etc., etc., etc.), Yahweh hubiera permitido que este libro fuera parte del Cánon...
La misma escritura nos expone a otros libros que no estan canonizados... Otro ejemplo aparece en el Libro de Crónicas cuando dice que los demás hechos de los Reyes no estaban escritos ni en Reyes ni en Crónicas, sino en el Libro del Justo (el Libro de Yasher).
Sin embargo, queridos míos, esto no quiere decir jamás que los escritores canonizados hayan dicho que la Biblia no es suficiente y que querian más... sino todo lo contrario, ellos solamente hicieron referencia a la doctrina de su fe, y no se trata de desprestigiar lo que poseemos, sino de completar y restaurar la doctrina de fe que tenian nuestros predecesores y que está allí escondida entre palabras en nuestra actual Sagrada Escritura.
Con afecto genuino se despide de Ustedes por ahora, su hermano y amigo y siervo,
Rafael
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